Le premier sens dont nous disposons dans notre petite enfance pour savoir si quelque chose est menaçant ou bienfaisant, est le toucher. Si cette chose provoque un sentiment de bien-être, nous la ressentons comme positive pour notre vie et salvatrice. Bébé, on s’approchera spontanément de cette chose et on s’y ouvrira (par ex., le sein de la mère ou la caresse tendre et affectueuse de tout autre personne).
Par contre, toute sensation de malaise (dégoût, déplaisir, douleur,...) provient d’une expérience ressentie comme dangereuse pour sa vie, rejetant cette vie et bébé, on s’en écartera.
Voilà la fonction première de la douleur : la main contre le poële trop chaud, par ex., provoque une sensation désagréable et cette expérience nous indique ainsi la frontière à partir de laquelle notre jeune vie est menacée.
Cependant au niveau émotionnel, la confusion s’installe chez l’enfant. Son environnement, hostile à l’expression de ses sentiments de déplaisir le trouble; il perd la confiance dans ce qu’il ressent et devient progressivement étranger à lui-même et plus particulièrement à son moi physique.
Cette confusion sera désastreuse : l’expérience lui apprend qu’il est plus en sécurité lorsqu’il ne s’ouvre pas, lorsqu’il ne s’exprime pas; l’existence devient alors solitaire et difficile, mais enfin..., on survit ainsi tant bien que mal, très longtemps.
De là, naît l’illusion que plus rien de douloureux ne peut nous arriver, que nous sommes en “sécurité” mais le prix de cette sécurité (relative) est la transformation du corps et de l’esprit en carapace... l’histoire connue.
Cette carapace peut se manifester sous diverses formes, tensions au niveau musculaire, organique, dermatologique, émotionnel, ...
Nous pouvons travailler de manière active la tension musculaire chronique avec des exercices de bio-energie par ex., et de manière activo-passive la structure caractérielle ainsi que les fascias et les enveloppes musculaires avec l’Intégration Posturale (I.P.) et l’Intégration Energétique (I.E.).
Une approche activo-passive comme l'Intégration Posturale agit, sur le phénomène du toucher même. Nous nous adressons à l’autre là où justement, il ressent, de la manière la plus élémentaire la sécurité, la tendresse, l’affirmation de soi, etc...
Il réapprend ainsi ce que c’est que de sentir, de s’ouvrir à nouveau et se refermer quand il le faut (ce qui parfois est nécessaire aussi).
On observe qu’une personne “fermée” depuis longtemps qui accepte d’être touchée à nouveau de manière empathique - pendant une longue periode - devient plus solide, plus communicative et résoud, par conséquent, plus facilement les situations difficiles. Elle aura confiance en sa propre force, osera à nouveau prendre des risques et se permettra d’être “émue”, “touchée”.
On est capable d' amener le client à vivre l’affirmation de soi au travers de cette expérience corrigeante, à se laisser soigner et nourrir intérieurement sans développer d’attitude de dépendance.
Ensemble, thérapeute et client cherchent le meilleur point de détente.
Cette interaction est parfois comme une méditation : puisque les manipulations se déroulent à un rythme paisible, le client peut être à chaque instant “le témoin” de tout ce qui se passe à l’intérieur de son corps.
Sans juger ou condamner, il reste observateur de ses sensations, sentiments, émotions et pensées dans l’’ici et maintenant’. Et il développe ainsi la “conscience”.
La communication corporelle est centrale. Mais cette communication non-verbale est, comme dans toute approche intégrative, complétée par une mise en mots. On exprime, par ce biais, ce qui se passe au niveau du réel, du symbolique ou de l’imaginaire. De plus, toutes nos découvertes sur notre façon de “nous abandonner”, de “lâcher”, de “se laisser guider”, “d’être passif” ou la façon de “bouger l’autre”, de ‘le toucher”, de “le tenir”, de “le guider”, “d’être actif”peuvent être révélatrices de nos relations interpersonnelles dans notre quotidien.
Finalement, on vise plus d’harmonie et d’équilibre entre tension et détente, entre penser et sentir, contrôle et abandon, activité et passivité, donner et recevoir.

Dirk Marivoet, Lic.
Formateur en Intégration Posturale - Psychothérapeute

Page last revised Thursday, November 11, 2004