'ES' - Instituut voor Bodymind Integration
Wilhelm Reich (1897-1957) Archief (Boekenlijst en Artikels in ons bezit)
Deel 1 - 2 - 3 - 4
"Love, work and knowledge are the well-springs of our life.
They should also govern it."
Andere literatuur
Wilhelm Reich, geboren in 1897 in Dobrzanica, toen deel van het Austro-Hongaarse Keizerrijk, nu in Oekraïne, begon zijn medische studies aan de Weense Universiteit in 1918, en trad toe tot het Seksuologisch Seminarie dat opgericht was door Otto Fenichel in 1919. In 1920 op 23 jarige leeftijd, werd hij toegelaten tot de Weense Psychoanalytische Vereniging na de lezing van een verhandeling omtrent libidoconflicten en waangedachten in Peer Gynt. Hij werd door Freud beschouwd als één van zijn meest brilliante studenten. In 1922 werd Reich was Assistent Arts aan de Weense Universitaire Kliniek voor Neurologie en Psychiatrie, onder Wagner Jauregg.
Reich´s vroegste interesse in seksuologie, wat leidde tot het publiceren van een aantal artikels in het Zeitschrift für Sexualwissenschaft was een verlenging van de Freudiaanse libido theorie in een begrijpelijke theorie van orgastische potentie, die Reich voor het eerst voorstelde op het 8e Congres van de Internationale Psychoanalytische Vereniging in Salzburg in 1924. De orgasme theorie stelde dat een stoornis in orgastische bevrediging aan de grondslag van iedere neurotische stoornis en zijn eigenlijke hedendaagse fundament legde in wat Reich benoemde als een energetische stasis. In plaats van vreugde, diepe bevrediging, en wat Reich noemde "kalme opwinding", werd neurotische seksualiteit gekarakteriseerd door ofwel frenetische over-opwinding, of door apathie, verlies van seksuele lading, en problemen van frigiditeit of verlies van verlangen.
Parallel met zijn seksuologisch werk stelde Reich in 1921 de oprichting van een Technisch Seminarie voor analytici voor alwaar zij hun moeilijkste cliënten zouden bestuderen. In het Technisch Seminarie bestudeerde Reich processen van de neurotische weerstand, en ontwikkelde geleidelijk een systematische visie op karakterdefensies als een vorm van bevroren geschiedenis, een soort van psychische economie, gebaseerd op orgastische impotentie, die onder de specifieke neurotische symptomen liggen. In 1925 publiceerde Reich de eerste studie in de psychoanalytische literatuur over het impulsieve karakter, of wat hedentendage bekend staat als de borderline persoonlijkheid, gebaseerd op zeer vroege stoornissen met een zwakte in grensvorming. In 1927 tijdens het 10e Congres van de Internationale Psychoanalytische Vereniging, stelde hij de vruchten voor van zijn werk in het Technisch Seminarie, wat leidde tot een systematische voorstelling van zijn technieken van karakter-analyse, wat ten dele de basis vormde van Anna Freud´s latere boek over het Ego en de Defensiemechanismen. In 1930 presenteerde hij zijn theorie van karakteranalyse voor het Duitse Psychoanalytische Gezelschap tijdens een conferentie in Dresden.
Reich was zich ervan bewust dat karaktervorming culturele conditionering weerspiegelt, en Reich werd als snel samen met Otto Fenichel een sleutelfiguur in de radicale linkervleugel van de psychoanalyse, met een helder inzicht in de sociale oorzaken van de neurose. Reich werd een socialist, en paste Marxistisch dialectisch denken toe op de relatie tussen karakter en cultuur, de psychische structuur van het individu en de massapsychologie van de sociale groep. In 1928 werd Reich Vice Directeur van de Psychoanalytische Polykliniek in Wenen, die gratis counselling aanbood aan diegenen die geen analystenhonorarium konden betalen. Reich wilde dit uitbreiden door een centrum te creëren voor het geven van gratis seksueel advies, hulp met huwelijksproblemen, en zwangerschapsraadplegingen, en met Freud's aanmoediging stichtte hij in 1928 het Sozialistische Gesellschaft für Sexualberatung und Sexualförschung in Wenen. Het had negen sociaal geengageerde counsellors naast Reich zelf. Reich presenteerde het werk van dit centrum tijdens het 4e Congres van de Wereldliga voor Seksuele Hervorming in Wenen in 1930.
Aan het eind van 1930 verhuisde Reich naar Berlijn en aanvaarde een uitnodiging van de Berliner Sozialistische Ärztebund om een lezing te geven over karakteranalyse. Erich Fromm en Karen Horney leerden van Reich in deze periode. Reich zette zijn "sex-politiek" werk verder door het Deutsche Reichsverband für Proletarische Sexualpolitik op te richten, dat pionierswerk verrichtte in de creatie van mensenrechten met betrekking tot seksualiteit, en pogingen deed om het sociale klimaat te veranderen in de richting van perventie van de neurose door het benadrukken van het recht van kinderen op een levensbevestigende opvoeding. Op 30 januari 1933 werd Hitler Reichskanzler, en begon Reich te werken aan zijn boek "Die Massenpsychologie des Fascismus" dat een moedige en gedetailleerde kritiek gaf op de Nazi ideologie, zijn racistische basis, en haar anti-humane principes en praktijken. Reich diagnosticeerde de wortels van de autoritaire persoonlijkheid derdig jaar voor Adorno, maar wordt hier amper voor vermeld in de literatuur. De Duitse Psychoanalytische Vereniging volgde een politiek van compromis en geheim bondgenootschap met de Naziregering, en het Deutsche Institut für Psychologische Forschung und Psychotherapie, stond onder de directie van een neef van Hermann Göring. Op 1 Maart kon Reich niet langer zijn eigen of die van zijn familie garanderen in Berlijn, en verhuisde naar Kopenhagen. In November 1933 werd Reich uitgestoten uit de Duitse Psychoanalytische Vereniging zodat ze zich konden distantiëren van zijn radicale gezichtspunten.
In Kopenhagen begon Reich zijn karakteranalytisch werk te verdiepen tot het inzicht hoe karakter fysiologisch verankerd was in lichamelijke defensies, in het bijzonder stoornissen van het ademritme en spiertonus. Hij stelde vast dat iedere karakterneurotische toestand een vorm van diafragmatische spaciteit inhield, en een verstoring in de normale stressbalans en ontspanning in het vegetatieve zenuwstelsel. Met zijn Deense studenten begon hij de theorie en technieken van vegetotherapie, een manier van rechtstreeks en onrechtstreeks met de somatische fundamenten van karakterweerstanden te werken, te ontwikkelen. Hij werd in deze focus op het lichaam beïnvloed door zijn tweede vrouw, Elsa Lindenburg, die opgeleid was in Laban bewegingswerk, en een leerlinge was van de Duitse bewegingstherapeute Elsa Gindler. In 1934 op het 13e Congres van de Internationale Psychoanalytische Associatie in Luzern in Zwitserland, stelde Reich voor het eerst zijn nieuwe principes voor in een belangrijk artikel: Psychischer Kontakt und Vegetative Strömung". Op deze bijeenkomst stemde de Internationale Psychoanalytische Vereniging echter voor de verbanning van Reich op basis van de fascistisch te noemen beslissing van de Duitse Vereniging die een aanganger was geworden van Nazi psycho-politiek.
Reich verhuisde naar Oslo in de herfst van 1935 op uitnodiging van de Scandinavische Psychoanalytische Vereniging, en van Harald Schjelderup, de eerste professor in de Psyschologie aan de Universiteit van Oslo, en zette daar zijn werk voort in de vegetotherapie. Zijn werk werd in die periode de basis voor wat nu bekend staat als "lichaamspsychotherapie", en die vandaag wereldwijd beoefend wordt. (Lichaamspsychotherapie is heden een erkende hoofdstroom in het veld van de psychotherapie binnen de World Council for Psychotherapy (WCP), en binnen de European Association for Psychotherapy (EAP)).
Reich raakte geintereseerd in de studie van de biologische processen die deel waren van de klinische bevindingen in de vegetotherapie, en in 1935 kreeg hij de kans om experimenten uit te voeren omtrent de bio-electrische aspecten van seksualiteit en angst in het Fysiologisch Laboratorium van de Universiteit van Oslo. Wat hij toen bio-electriciteit noemde, noemde hij later bio-energie, waarmee hij een pad effende dat later door de Hongaarse bioloog, Albert Szent Györgi zou gevolgd worden die bioenergetische processen in cellen en weefsels bestudeerde en hiervoor de Nobelprijs kreeg. In 1936 stichtte Reich het "Institut für Sexualökonomische Lebensforschung" in Oslo, en begon hij de bioenergetische processen in bloed en weefsels te bestuderen. Hij was in staat om de ontdekking van Otto Warburg te bevestigen, dat gezonde cellen gevitaliseerd worden door een goede zuurstofvoorziening, daar waar ongezonde cellen, in het bijzonder kankercellen, een deficiëntie vertonen in de primaire respiratie. Otto Warburg ontving de Nobel Prijs voor zijn werk. Reich was in staat verder te gaan en legde verbanden tussen de deficiënte respiratie in kankergevallen en de processen van seksuele deprivatie, emotionele capitulatie, en gereduceerde ademhaling, die hij vond bij sommige van zijn vegetotherapie cliënten. Op dat ogenblik ontwikkelde Reich eenvoudige tests voor het detecteren van de tendens tot kanker door microscopische observaties van toestanden van luminescentie en samenklontering in rode bloedcellen.
Reich gaf zijn neurose-preventiewerk niet op in Scandinavië, maar stichtte een nieuw tijdschrift : Die Zeitschrift für Politische Psychologie und Sexualökonomie. Hierin publiceerde hij onderzoeksbevindingen, zijn sociologische kritieken, en een nieuw concept van arbeitsdemokratie (werk-demokratie) die hij verbonden zag met het betrekken van de arbeider in besluitvorming, in de productie, en in de politieke verantwoordelijkheid.
Twee weken voor WOII uitbrak emigreerde Reich naar de VSA, en nam daar het Assistent Professorschap op aan de New School for Social Research. Hier kreeg zijn werk een nieuwe dimensie: hij raakte geïntrigeerd door de relatie tussen bioenergetische processen en de energie in de atmosfeer. Zonder kennis te hebben van het uitgebreide werk dat al bestond in vele landen op het gebied van de klinische toepassing van ionisatiestudies, maakte Reich zijn eigen onafhankelijke onderzoekingen van de ladingstoestanden in de atmosfeer die konden geregistreerd worden met electroscopen, thermometers, en fluoroscopen, en die verbanden aantoonden tussen processen van klimatologische en weersveranderingen, en toestanden van fysieke en emotioneel-mentale gezondheid bij mensen. Reich sprak met Einstein over zijn bevindingen in Januari 1941. Einstein bevestigde de experimentele bevindingen, maar trok een andere conclusie dan Reich. Reich lijkt een energie in de atmosfeer en in het menselijk lichaam herontdekt te hebben, die traditioneel bekend stond als prana, mana, chi, enz.. Reich had deze energie gevonden door zijn werk omtrent het orgasme, en het organisme, en dus noemde hij het "orgone". Zijn bevindingen zijn parallel aan vele studies binnen medische acupunctuur, en vormde een van de fundamenten van de nieuwe wetenschap van energiegeneeskunde. Reich had een sterk ecologisch bewustzijn, en zijn klimatologisch werk toonde een zeer helder bewustzijn van problemen van planetaire vervuiling, met inbegrip van pollutie door atoomenergie -- thema's die nu de Groene partijen der wereld bezig houden.
Reich´s werk omtrent de preventie van de neuroses zette zich voort met een vernieuwde nadruk op het belang van een goed energetisch contact tussen de moeder en haar baby gedurende de zwangerschap, en in de vroege jaren van de opvoeding. Hij vormde een Infant Research Centre in Maine,USA, om de vroege babybindingssituaties te bestuderen, in hetzelfde jaar dat John Bowlby Moederzorg en gezondheid van het kind voor de WHO onderzocht. Reich's onderzoeksaccent lag op het belang van oogcontact en huidcontact, afstemming en resonantie, een kwarteeuw voor dit interessethema's werden in de moderne ontwikkelingspsychologie. Hij begreep de "bron van de menselijke nee" en was in staat aan te tonen hoe schizofrenie zich ontwikkelt wanneer de vroege binding diep verstoord is, en was in staat deze conditie met opmerkelijk succes te behandelen via de technieken van vegetotherapie.
Reich´s bevindingen waren constant uitdagende paradigma's binnen elk van de disciplines die hij beheerste. Dit ging niet zonder tegenstand, en in Amerika nam de oppsitie de vorm aan van belangen van de medische industrie die zich bedreigd voelde door zijn ontwikkelingen binnen de energiegeneeskunde. De Food and Drug Administration - een notoir restrictieve organisatie- sprak een verdict uit dat hem verbood, wat voor hen een ongeautoriseerde vorm van geneeskunde was, uit te oefenen en wanneer hij weigerde zijn werk op te geven, werd hij tot twee jaar cel veroordeeld voor smaad van het hof, alwaar hij stierf aan een hartstilstand in November 1957.
Wilhelm Reich was een paradigma-breker en een paradigma-maker. Zijn ideeën omtrent geboorte, opvoeding, alternatief onderwijs, vrouwenrechten, zelfvervulling en zijn visie omtrent onze plaats in de kosmos, zijn tot op vandaag even revolutionair als ze dat waren in de eerste helft van de vorige eeuw.
Zijn werk opende dikwijls nieuwe horizonten binnen en tussen vele disciplines waarbinnen hij werkte, van psychiatrie, over psychoanalyse, tot sociologie, biologie en uiteindelijk energiegeneeskunde en biofysica. Reich's inzichten en ontdekkingen waren op vele manieren hun tijd vooruit. Hij voorspelde het afbrokkelen van monogamie, en de scheiding van het kerngezin, hij voorspelde het einde van wetten tegen abortie, geboortecontrole en homoseksualiteit, hij toode aan hoe lichaamstaal emotionele onderdrukking blootlegt en pionierde lichaamswerktherapie, hij bracht individuele gezondheid in verband met emotionele factoren en stelde de adoptie van natuurgeneeskunde voor, hij experimenteerde met controle van het weer en creëerde regen in de woestijn.
Hij geloofde dat hij een belangrijke erfenis naliet voor wat hij "de kinderen van de toekomst" noemde, dezen die een generatie na zijn dood, zouden helpen de wereldvisies waarmee we leven te helpen hervormen.
Ik ben na lectuur van zijn oevre tot de conclusie gekomen dat er veel wijsheid gevonden kan worden in zowat alles wat Reich geschreven heeft, met inbegrip van de soms geridiculiseerde filosofische teksten van de vroege jaren 1950. Reich had een enorme theoretische kracht, en zelfs Freud's geschriften, hoewel dikwijls stylistisch beter, lijken vele malen eerder tam vergeleken met die van Reich.
Hieronder vind je een lijst van boeken (zowel in het Nederlands, Duits als Engels) die we in ons bezit hebben en bewaren in de bibliotheek van "'ES'- Instituut voor Bodymind Integration". Vele van de boeken en tijdschriften zijn originele eerste uitgaven, en uiterst zeldzaam, zoniet onvindbaar, niet alleen omdat ze antiquarisch zijn, maar ook omdat zowel de Nazi's als de regering van de VS op een bepaald moment zijn boeken verbrand hebben. Een aantal boeken en foto's in onze verzameling komen rechtstreeks uit de Reich-familie, waar ik sedert jaren contact mee heb. Onze bedoeling is om Reich's geschriften te inventariseren, en te bewaren.
Reich's boeken waren op vele manieren controversieel, en op vele manieren ook vooruit op hun tijd. Zijn bevindingen daagden constant bestaande paradigma's in de disciplines die hij beheerste, uit. Ze zijn heden nog altijd referenties voor vele lichaamspsychotherapeuten, e.a. Je kan enige achtergrond omtrent zijn leven hier vinden.Wil je Reich zelf lezen, dan hoef je niet zo ver te zoeken: Reich's werk is heden allemaal heruitgegeven in nieuwe versies (meestal Engels en Duits, bijna niet in het Nederlands). Ik kan iedereen die vanuit professioneel oogpunt geïnteresseerd is in de bodymind zijn lectuur aanbevelen.
Tijdschriftartikels en Boeken geschreven door Wilhelm Reich (+ hun vertalingen)
Reich als insider - Uitbouwen van een carrière: 1920-1926

- 1919
| Reich, Wilhelm: "Zur Aufklaerung im Kampf gegen die Geschlechtskrankheiten - Bemerkungen zu dem Aufsatz von Kurt Finkenrath" Zeitschrift fuer Sexualwissenschaft, 1919, p. 391-393. |
| stud. med. Wilhelm Reich: Die Spezialisierung des Ärztestandes. Eine Erwiderung. Wiener Medizinische Wochenschrift Vol. 69, No. 28, 1919, pp. 1400-1402 |
- 1920:
| Reich, Wilhelm, PEER GYNT: Libidokonflikte und Wahngebilde. Postuum gepubliceerd in Frühe Schriften Bd.1, Köln 1977, pp. 19-77 (Vienna Psychoanalytic Association, winter semester 1920, 1. meeting on 13. October 1920: M.U.C. Reich: Der Libidokonflikt in Peer Gynt [inaugural lecture]. Eerst voorgedragen op 3.7. en 10.7. voor het Seminarie voor Sexologie in Wenen. In het engels vertaald in: Early Writings, Vol. 1, New York 1975, pp. 3-64.) |
Reich werd in 1920 toegelaten als lid van de Weense Psychoanalytische Vereniging na een presentatie van een psychoanalytische studie van Ibsen's Peer Gynt. De Engelstalige versie vind je hiervan in Early Writings. Vol. 1. , als Libidinal Conflicts and Delusions in Ibsen's Peer Gynt. Voor Reich, vertegenwoordigt Peer Gynt het geval van een paranoide psychose en megalomanie als gevolg van de terugtrekking van libido uit het narcissistisch stadium, gefaciliteerd door incestueuze fixatie aan de moeder en identificatie met de vader. Deze constellatie verhindert enige binding met de realiteit. Bijvoorbeeld een liefdesaffaire: in plaats van Peer in de realiteit te verankeren, rakelt het enkel een vlucht in de waan op omdat het meisje de moeder van Peer vertegenwoordigt, en Peer's schuldgevoelens naar zijn vader. De dood van de moeder, zijn laatste band met het echte leven, leiden hem naar het totale verlies van realiteit. Restitutie komt tot stand door trage desintegratie van de schuldgevoelens door zelfcastratie, d.w.z. het realiteitsego veroordeelt de waanachtige bevrediging van het plezier-ego. Peer heeft zichzelf teruggevonden wanneer hij terugkomt bij het meisje dat hij achterliet omdat hij ondertussen de leeftijd heeft bereikt van zijn dode moeder. Hij kan uiteindelijk zichzelf zijn zonder enig incestueus conflict.
| Reich, Wilhelm, Ueber einen Fall von Durchbruch der Inzestschranke in der Pubertät, Zeitschrift für Sexualwissenschaft, VII, 1920-1921 pp. 220-226. |
Dit is een kort document dat door velen gezien wordt als een anonieme en vermomde zelf-studie. Het wordt beschouwd als een sleuteltekst om de persoon van Wilhelm Reich psychologisch te begrijpen. Reich analyseert de Oedipale conflicten in de kindertijd van een student in zijn twintiger jaren.
- 1921:
| Reich, Wilhelm, Kindliche Tagtraeume einer spaeteren Zwangsneurose, Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse, VII, 1921, pp. 460-467 |
Voordracht voor de Weense Psychoanalytische Vereniging, zomer semester 1921, 11. meeting op 11. Mei 1921: Notes: b. M.U.C. Reich: Tagträume einer Zwangsneurotikerin. Dit volume behoorde tot de bibliotheek van Paul Federn, de leeranalyst van Wilhelm Reich.
- 1922:
| Reich, Wilhelm, Der Koitus und die Geschlechter. Zeitschrift für Sexualwissenschaft. VIII Band Januar 1922 10.Heft, pp. 343-352. |
Reich poogt een overtuigend alternatief te voorzien voor de biologische en fysiologische argumenten die de verschillen in tijdsspanne proberen te verklaren tussen mannelijke en vrouwelijke climaxen. Reich: "Nicht also eine zwetie Ejakulation ist die Forderung der Natur, sondern Koizidenz von zärtlicher und sinnlicher Strebung".
| Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse, VIII, 1922. |
- Reich, Wilhelm, Ueber Spezifitaet der Onanieformen, pp.333-337.
Voorgesteld aan de Weense Psychoanalytische Vereniging op 10 oktober 1922. Reich toont zijn gevoeligheid voor detail als taxonoom en naturalist wanneer hij zich verdiept in de specifieke kenmerken betreffende masturbatie. In een poging impotentie te behandelen, stelt Reich zich de volgende vragen over de manier waarop patiënten zich masturberen: 1) Waar masturberen ze zich? 2) Wanneer masturberen ze zich? 3) Met welke materialen masturberen ze zich 4) Met welke fantasieën masturberen ze zich 5) Hoe dikwijls masturberen ze zich? 6) In welke lichamelijke positie masturberen ze zich, en is die houding verbonden met enige gebeurtenis uit de kindertijd? 7) Met welk meubel masturberen ze zich, en welke zijn de fantasieën die de daad hebben op het meubel. Reich maakt op die manier diverse categoriën van normale en afwijkende vormen van masturbatie die de clinicus kunnen helpen in het opstellen van een prognose betreffende gezonde genitaliteit.
Vertaald in het Engels in: Early Writings: On the specificity of forms of masturbation.
- Reich, Wilhelm, Zwei narzißtische Typen, pp.456-462.
Reich beschrijft in dit artikel het onderscheid tussen wat hij "neurose" noemt en het "neurotisch karakter". (Dit vormt de ruggengraat van zijn Charakteranalyse van 1933). "Im Grunde gibt es keine noch so scharf unschriebene Neurose ohne Spuren von Störungen der Gesamtpersönlichkeit. Das Minderwertigkeitsgefühl, die Begleiterscheinung sämtlicher Neurosen, die narzistissche Narbe' (Marcinowsky), ist der konstante Ausdruck dieser Störung".
Reich verwerpt Franz Alexander's opinie dat het neurotisch karakter, met zijn "diffuse symptomen," gebaseerd is op te weinig libido stasis of ontbrekende repressie en daardoor dichter bij gezondheid aanleunt dan de neurose met zijn duidelijke, "gelocaliseerde symptomen". Voor Reich is het verschil de verstoring van ego-libido, d.w.z., de narcistische seclusie van het neurotische karakter versus de verstoring van object-libido zoals die zich toont in de overdracht. Dus, neurose, dat, hoewel verstoord, open naar de wereld is, staat korter bij gezondheid dan het gesloten neurotische karakter. In het bijzonder zijn de symptomen van de eerste geassocieerd met een corresponderend inzicht in de stoornis. Het neurotische karakter mankeert dit inzicht en zijn "narcistisch pantser" is het grootste therapeutische probleem. Reich toont dit aan door twee neurotische karakters te presenteren. Dit is Reich's eerste stap naar een systematische karakterologie. Vertaald in het Engels in Early Writings: Two narcissistic types. Castration complex and character.
- Dr. Wilhelm Reich: "Grenzen der Erinnerungstätigkeit in der psychoanalytischen Kur" IZP VIII(4), 1922, pp. 538-539 (In het Bulletin van de IPA, samenvatting van een lezing voor de Weense Psychoanalytische Associatie, 15. November 1922. Beschreven in: The Function of the Orgasm.)
| Reich, Wilhelm, Triebbegriffe von Forel bis Jung, Zeitschrift für Sexualwissenschaft, IX Band 1922.pp. 17-19, 44-50, 75-85. |
Voorgesteld op 14.6. en 22.11.1919 voor het Seminar für Sexuologie: "Der 'Libido'begriff von Forel bis Jung." Vertaald in het Engels in: Early Writings: Drive and libido concepts from Forel to Jung.
- 1923:
| Reich, Wilhelm, Zur Triebenergetik, Zeitschrift für Sexualwissenschaft, X Band. 1923, pp. 99-106 |
Essay voorgesteld aan de Weense Psychoanalytische Vereniging op 8 juni 1921 (Reich, W. The Function of the Orgasm, 1940, p. 47. Al op het eind van 1920 aan Freud overhandigd). Vertaald in het Engels in Early Writings: On the energetics of drives. Reich's eerste poging tot een biofysische formulering van instinctuele processen. Deze eerste stap zal leiden tot zijn latere functionele unificatie van het kwantitatieve concept van opwinding en het kwalitatieve concept van plezier. Reich herinnert zich dat "het niet begrepen werd. Van dan af publiceerde ik nog enkel klinisch materiaal, en hield me af van theoretische essays".
Op het ogenblik dat Freud het min of meer had opgegeven om een somatische basis te vinden voor de zgn. 'psychoneurosen', en meer en meer overhelde naar een "het psychologizeren van de biologie", verschijnt dus Reich op de psychoanalytische scene met zijn enthoesiasme voor het idee van "seksuele energie". Reich stelt op het eind van zijn bijna veertig jarige carriëre, waarin hij een stap-voor-stap functionele wetenschappelijke logica volgt, dat het onderwerp van zijn werk, ondanks zijn vertakkingen, een functioneel en logisch geheel vormen en dat in de vergelijking van de eerste poging tot een biofysische formulering van instinctuele processen in Zur Trieb-Energetik (1923) met het laatste orgonomische werk in 1952, men gemakkelijk de rode draad zal herkennen die doorheen al de klinische, experimentele, en theoretische werken loopt, nl.: Het thema van de bioenergetische functie van opwinding en motiliteit van levende substantie.
| Reich, Wilhelm, Die Rolle der Genitalitaet in der Neurosentherapie, Zeitschrift für Aerztliche Psychotherapie, IX, 1923. |
- 1924:
| Reich, Wilhelm, Der Tic als Onanieequivalent, Zeitschrift für Sexualwissenschaft, 1924. |
Gevalsstudie over ene A.F., voorgesteld voor de Weense Psychoanalytische vereniging in Januari 1923, waarbij Reich een soort van droomanalyse toepast. Hij werpt met deze studie licht op hoe seksuele repressie zich kan uitdrukken als somatische tics en dat zulke tics (bijna) altijd kunnen teruggetraceerd worden tot de eeuwige strijd tussen een partiële drift en een kwaadwillig superego. "De patiënt was een oudere vrouw lijdend aan een diafragmatische tic, die verdween wanneer het mogelijk werd voor haar om te masturberen. Mijn voorstelling werd geprezen en bevestigd". (Reich, 1940, p. 86).
| Reich, Wilhelm, Über Genitalität vom Standpunkt der psa. Prognose und Libidotheorie. Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse, X, Vienna, 1924. pp. 164-179 + Die therapeutische Bedeutung der genitalen Libido. pp. 217-218. |
Op 28 november 1923 (door het Zeitschrift ontvangen op 17 oktober 1923), na drie jaar van onderzoek, leest Reich zijn eerste belangrijke artikel voor de Weense Psychoanalytische Vereniging. In "Ueber Genitalität" citeert Reich zeven gevalsstudies. Genitaal libido wordt gezien als niet beperkt tot de fallus, clitoris of vagina, maar als iets globaals. Reich gaat stilaan van symptoom naar karakteranalyse. Door karakteranalyse, wordt de persoon getransformeerd tot een in essentie nieuwe persoon, en zodoende worden de natuurlijke energiën van genitale libido bevrijd om de partiële driften van onderuit te transformeren in één grote transfiguratie. Reich over deze lezing: "Ik werd me bewust van een groeiende verkilling in de sfeer van de meeting..." Vertaald in het Engels in: Early Writings: On genitality from the standpoint of psychoanalytic prognosis and therapy.
- 1925:
| Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse. XI Band. 1925. |
- Wilhelm Reich: Eine hysterische Psychose in statu nascendi. pp. 211-222. In oktober 1923 houdt Reich een lezing voor de vereniging over introspectie bij een schizofrene patiënt die bijzonder heldere inzichten in de mechanismen van haar achtervolgingsideën. "Zij bevestigde de bevindingen van Tausk betreffende de invloed van het genitale apparaat." (Reich, 1940, p. 86). (Vertaald in het Nederlands in : Psychoanalytische Perspektieven, 1990, nr. 15, pp. 73-86. Zie verder: Mislukte Analyse of Schizofrene Opstoot. Enkele kanttekeningen bij een artikel van W. Reich, door Katrien Libbrecht, ibid; pp.87-96.)
- Wilhelm Reich: Weitere Bemerkungen über die therapeutische Bedeutung der Genitallibido. pp.297-317.
Reich, nu 28 jaar oud, gebruikt voor het eerst het concept van "orgastische potentie" en komt nu vrij openlijk in opstand tegen Freud. Zie ook: Reich, W., The Function of the Orgasm. Een deel hiervan vind men afgedrukt in het Journal of Orgonomy Vol. 14 no.1. Voor een hedendaags model van de energetische cyclus, waarvan Reich de grondlegger is, zie: Jack Painter, Ph.D., Stages in Natural Energy Flow en Blockages of the Natural Flow of Energy.


REICH, Wilhelm Der triebhafte Charakter. [Eine psychoanalytische Studie zur Pathologie des Ich] Vienna: Internationaler Psychoanalytischer Verlag, 1925. "Neue Arbeiten zur ärtzlichen Psychoanalyse Nr. IV." Leipzig/Vienna/Zurich
Octavo, 132pp. Erste Ausgabe. |
Eerste editie van deze belangrijke studie van het neurotisch karakter. Een vroege bijdrage tot de ego psychologie die het impulsieve karakter definieert als een overgangsstadium tussen de psychoneurosen en de psychosen -- wat nu borderline patiënten genoemd worden. Dus, hoewel hij de term niet gebruikt, is Reich's monografie een belangrijke bijdrage tot de ontwikkeling van het 'borderline' concept. Hij toont in dit manuscript aan dat symptoom-analyse dient uitgebreid te worden tot karakteranalyse. Gezien vanuit de nieuwe ego-psychologie is de relatie tussen het ego en het zich ontwikkelende superego de basis van karakterologie. Karaktervorming vindt plaats door annexatie van de ouders ofwel als een affirmatief ofwel als een ontkennend ego ideaal en wordt tevens bepaald door het libidinale stadium waarin dit optreedt evenals door wat zowel de omgeving als het primitieve genotsego zeggen tegen de realisatie van de eisen van het ego ideaal. Het is perfect als gratificatie en ontkenning van de drift gebalanceerd zijn. Dominante ontkenning leidt tot een geïnhibeerd karakter. Aan de andere kant werd het impulsieve karakter excessieve gratificatie toegestaan maar dan, uit het niets, kwam een traumatische ontkenning door dezelfde ouders, wat leidde tot een scherp conflict tussen een zeer infantiel ego en een ruw "onderdrukt" superego. Het impulsieve karakter is dus verscheurd tussen sterke oncontrolleerbare driften en een brutaal superego, dat van tijd tot tijd doorbreekt met de macht van een onderdrukte drift.
Het geïsoleerde superego houdt ook een schizofrene dispositie in omdat om de last van het conflict te verlichten met het superego als het id, ze gemakkelijk door het ego kunnen geprojecteerd worden op de buitenwereld. Deze waanachtige projectie correspondeert met de hysterische split. Het verschil is dat in deze toestand van "meervoudig persoonlijkheid", het tot een alternererende identificatie komt met een van de opponenten tegelijk, met respectieve amnesie. In een gedetailleerde gevalsstudie beschrijft Reich een geval van een seksueel misbruikt kind. Achtereenvolgens kwam het tot een hysterische split en een meervoudige persoonlijkheid.
De Radicalizering van Reich: 1926-1930
- Wilhelm Reich: Zur Technik der Deutung und der Widerstandsanalyse. pp. 141-159.

| Zeitschrift für Psychoanalytische Pädagogik. I Jahrgang Heft 7-8-9. 1927. |
- Wilhelm Reich: Eltern als Erzieher: Die Stellung der Eltern zur kindlichen Onanie. pp. 263-269.
- 1928:
| Zeitschrift für psychoanalytische Pädagogik. II Jahrgang. Jan.-Febr.-März 1928. Heft 4-5-6. |
- Wilhelm Reich: Uber die Onanie im Kindesalter, pp.149-152
| Zeitschrift für psychoanalytische Pädagogik. III Jahrgang. Nov-Dez. 1928. Heft 2/3. |
- Wilhelm Reich: Wohin führt die Nackterziehung?
Gelezen voor de Weense Psychoanalytische Vereniging op 10 Oktober 1928
| Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse. XIV Band. 1928. |
- Wilhelm Reich: Uber Charakteranalyse. pp. 180-196.
| Almanach der Psychoanalyse. 1928. |
Internationaler Psychoanalytischer Verlag. Wien. (Dritte Almanach des Internationalen Psychoanalytischer Verlages in Wien für das Jahr 1928, herausgegeben von A.J. Storfer, werd in een oplage van 8000 Exemplaren gedrukt in de Boekendrukkerij Christoph Reisser's Söhne, Wien V).
- Bevat: Wilhelm Reich, Die Spaltung der Geschlechtlichkeit und ihre Folgen für Ehe und Gesellschaft.
- 1929:
| Reich, Wilhelm: Dialektischer Materialismus und Psychoanalyse, Sexpol Verlag, 1934, in het Duits en Russisch, 1929. |
| Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse. XV Band. 1929. |
- Wilhelm Reich: Der genitale und der neurotische Charakter. Untersuchungen über die libido-ökonomische Funktion des Charakters. pp. 435-455.
| Die Psychoanalytische Bewegung. I Jahrgang. Heft 4. Nov.-Dez. 1929. |
- Wilhelm Reich: Die Stellung der Psychoanalyse in der Sowjetunion, pp.358-368.
| Reich, Wilhelm: Sexualerregung und Sexualbefriedigung, Muensterverlag, Vienna, III Auflage 1930 (1929). |
Bevrijding en Afwijzing - Reich's Breuk met de Psychoanalytische Vereniging: 1930-1934
"Einbruch der Sexualmoral", is Reich's centrale geschrift over de samenhang tussen Seksualität, Bezit en "Herschaftsdenken". Wezenlijk voor Reich's Theorie is de Nachweis, dat een vrij ontwikkelde seksualiteit niet tot anarchie leidt, maar van Neurosen en Perversies bevrijdt.
Dit is Reich's 8e boek. Het maakt gebruik van Malinowski's bevindingen over de Trobrianders om te stellen dat patriarchie, seksontkenning, en een klassenscheiding lang geleden 'de natuurlijke staat van matriarchie, seksuele affirmatie, en primitief communisme was binnengedrongen" (Sharaf, pp. 197-8). Waarschijnlijk Reich's laatste boek voor hij had naar Duitsland diende te vluchten voor het Naziregime. (Later vertaald in het Engels als "The Invasion of Compulsory Sex-Morality". Farrar, Straus, & Giroux, 1971)
- 1930:
| Almanach der Psychoanalyse. 1930. |
Internationaler Psychoanalytischer Verlag. Wien. (Almanach des Internationalen Psychoanalytischer Verlages in Wien für das Jahr 1930, herausgegeben von A.J. Storfer).
- Bevat: Wilhelm Reich, Die Dialektik im Seelischen.


| Reich, Wilhelm. Geschlechtsreife, Enthaltsamkeit, Ehemoral. Eine Kritik der bürgerlichen Sexualreform. Münster-Verlag/Wien. 1930 |
(Bestaat ook als:Berlin: Underground Press 1968). 182 SS. OBrosch. - Revolutionäre Schriften VI. - Abrechnung mit der Ehe aus sozialistischer Sicht. Daneben auch über die Sexualität und Moralentwicklung in der Pubertät.
- 1931
| Reich, Wilhelm, Sexualnot der Werkstätigen und die Schwierigkeit sexueller Beratung, in: Sexualnot und Sexualreform. Verhandlungen der Weltliga für Sexualreform. IV Kongress abgehalten zu Wien vom 16.bis 23. september 1930. Wien, Elbemühl-Verlag. 1931. |
| Reich, Wilhelm, Ueber den epileptischen Anfall, Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse, XVII, Vienna 1931, p.263-275. (Also in International Journal for Psychoanalysis, London, 1932.) |
| Reich, Wilhelm, Die charakterologische Ueberwindung des Oedipuskomplexes, Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse, XVII, Vienna 1931, p. 55-71. (Also appeared as: Ueber den Oedipuskomplex : drei psychoanalytische Studien, F. Boehm, O. Fenichel, W. Reich, Internationaler Psychoanalytischer Verlag,1931. |
- 1932
Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse. XVIII Band. 1932.
|
- Wilhelm Reich: Der Masochistische Charakter. Eine sexualökonomische Widerlegung des Todestriebes und des Wiederholungszwanges
Dit artikel toont het begin van Reich's bewegen van karakteranalytische rigiditeiten naar lichamelijke spanningen, van het karakterpantser naar het musculaire pantser. Binnen enkele jaren, zal Reich's voornaamste therapeutische aandacht gewijd zijn aan de lichamelijke spasmen of "pantsersegmenten", niet enkel in het bekken waarnaar hij de aandacht vroeg in het masochistische karakter, maar doorheen het ganse lichaam.
- Wilhelm Reich: Anbschliessende Bemerkung zur "Gegenkritik" Bernfelds. pp. 303-386.

| Reich, Wilhelm. Einbruch Der Sexualmoral: Zur Geschichte Der Sexuellen Ökonomie. Berlin, Verlag für Sexualpolitik. Berlin-Leipzig-Wien. 1932. 137p. |
| Der Sexuelle Kampf der Jugend, Berlin: Verlag für Sexualpolitik, 1932. 152 pp. |
- 1933: Reich Departs Germany for Denmark, to Escape Nazi Persecution.
Download Engelstalige PDF-versie
| Reich, Wilhelm, Die Massenpsychologie des Faschismus. Verlag für Sexualpolitik Kopenhagen-Prag-Zürich, 1933. 292 pp. II. Auflage, Verlag für Sexualpolitik 1933. English translantion in Reich 1946 |
Dit is een klassiek werk over karakterstructuren en hun gevoeligheid voor de fascistische en autoritaire invloeden in de breedste zin. In de uitgave van 1933, neemt Reich nog een Marxistisch standpunt in, terwijl hij alle Marxistische termen gebruikt en verandert in sekseconomische termen in de derde herziene en uitgebreide editie. Hij gaat ook dieper in op de sociale consequenties van Orgone biofysica en de tegen die tijd verder ontwikkelde realisaties van de orgone therapeutisch georienteerde karakteranalyse.
| REICH, Wilhelm Charakteranalyse: Technik und Grundlagen. Vienna: Zelbstverlag (Manzsche, Vienna), 1933. 288 pp. |
Eerste editie (1933)van dit werk waarin Reich de theorie en techniek van karakteranalyse beschrijft. Vanuit een orthodox psychoanalytisch perspectief is dit Reich's belangrijkste bijdrage (evenals de bron van een resem lichaamsgerichte therapiën zoals bio-energetica e.a.). Er is enige ironie omtrent het feit dat Reich gedwongen werd om dit werk zelf te publiceren toen Freud hem per brief op de hoogte bracht dat het contract met de Internationale Psychoanalytische Uitgevers, waarvan Freud de editoriale directeur was, geannuleerd. Volgens Reich's biograaf Myron Sharaf, verborg Freud's uitleg dat de politieke situatie in Wenen zijn beslissing bepaalde slechts het feit van Freud's eigen toenemende "afgunst voor Reich's Sexpol activiteiten" (Fury On Earth, p.171).
De tweede uitgave van 1944 is uitgebreid met de lezing "Psychischer Kontakt und vegatative Strömung" die Reich gaf tijdens het 13e Psychoanalytisch Congres in Luzern. Deze tekst demonstreert Reich's vervreemding van de klassieke Psychoanalyse en de transitie naar orgone biofysica.
De derde editie van 1948 bevat eveneens "über die emotionelle Pest" en "die Ausdruckssprache des Lebendigen". De psychoanalytische professionele wereld heeft over het algemeen het deel dat werd toegevoegd na 1933 genegeerd.
Dit is ook een van de boeken die de Nazi's verbrandden (Reich was van Joodse afkomst): Tijdens de nacht van 4 November 1933, ontstaken leden van Adolf Hitler's persoonlijke garde, de SA, vuren in de voornaamste plaatsen van Duitslands belangrijkste steden. De vlammen die de gotische architectuur van München en Stuttgart, Hamburg en Hanover ontsierden met grotesque schaduwen van een grotesque toekomst werden ontstoken met een unieke brandstof: het gepubliceerde werk van tal van Duitsland's leidende wetenschappers, filosofen, en medische mannen en vrouwen -- boeken geschreven door Joden. Onder de vele duizenden titels die publiek verbrand werden tijdens die bittere November nacht waren Character Analyse en Die Function des Orgasmus van een jong Oostenrijks psychiater, Wilhelm Reich. Toen de Nazi stormtroopers zich verzamelden rond de vlammen, begon Reich zijn valiezen te pakken voor een vluchthaven voor intolerantie en vervolging in de US.
Zevenentwintig jaar later, op 17 Maart 1960, rolde een convooi van officiële vrachtwagens langs 25th street aan New York's "lower east side" en stopten voor de publieke verbrandingsoven van de stad. Officials van de "Federal Food and Drug Administration" droegen armen vol boeken die in de vrachtwagens geladen waren in de verbrandingsoven waar werkmannen ze in de vlammen gooiden. De boeken die op deze manier verbrand werden bevatten titels als "The Sexual Revolution", samen met sommige bekend klinkende titels: "The Function of the Orgasm" en "Character Analysis". Wilhelm Reich was meer dan twee jaar dood maar had de unieke dubbele onderscheiding bereikt dat zijn boeken verbrand werden door zowel de Nazi's als de Amerikaanse regering. In Amerika nam de oppositie de vorm aan van gevestigde medische belangen die zich bedreigd voelden door zijn ontwikkelingen binnen energiegeneeskunde. De Food and Drug Administration - een notoir restrictieve organisatie- sprak een verbod uit dat hem verbood om wat voor hen een ongeautoriseerde vorm van geneeskunde was uit te oefenen, en wanneer hij weigerde om zijn werk op te geven, werd hij veroordeeld tot twee jaar gevangenis voor belediging van het hof, alwaar hij stierf aan een hartaanval in November 1957. Reich deelde op die manier het lot van vele grote wetenschappelijke pioniers die niet werden erkend gedurende hun leven, maar werden uitgesloten of gepenaliseerd voor hun creatieve inspanningen ten behoeve van de mensheid.
- 1934:


Download PDF-versie
| REICH, Wilhelm, Dialektischer Materialismus und Psychoanalyse. Original: Verlag für Sexualpolitik, Copenhagen: 1934 59p. (Pol. Psych. Schriftenreihe der Sex. Pol. nr. 2). 60 pp. |
REICH, WILHELM. Dialekties Materialisme en Psychoanalyse. Amst.,z.j. 106p. (Serie wat te doen nr.4).
In het Duits: naar de eerste uitgave in «Unter dem Banner des Marxismus». Oorspronkelijk gepubliceerd in 1929 in zowel Russisch (Dialekticheskii materializm i psikhoanaliz" in: Pod znamenem marksizma, Moskva, No. 7-8, 1929, pp. 180-206.) als Duits.
Ga naar Deel 2 van ons Reich Archief.
Reich's complete bibliografie
Commentaren over zijn evolutie als jong psychoanalyst en zijn geschriften: Peter Nasselstein
Page last revised Friday, March 21, 2008