 |
Go last page |
Aanrakingsbewustzijn en aanrakingskwaliteit: Wanneer we een mens aanraken, raken we niet enkel spieren, huid en bindweefsel aan, maar beroeren we ook de “gestolde persoonlijke geschiedenis” van de mens die zich in zijn lichaam neergezet heeft. Daar we zeer diepe geschiedenissen in een persoon kunnen aanraken, hebben we al ons respect, aandacht en bewustzijn nodig in ons werk. Het ‘aangeraakt’ worden is in een brede betekenis bedoeld. Allereerst is er een puur lijfelijke kwaliteit : huid op huid, alsook bindweefselwerk. Maar ook het emotioneel geraakt zijn en daarin mee-bewegen, en het geraakt zijn door fascinerende gedachten en ideeën worden bedoeld. Verder is er een geraakt zijn door een mens, wiens lot een diepe betrokkenheid oproept. In essentie is ook dit een lichamelijk geraakt zijn. Het ‘aangeraakt zijn tot in het diepst van je ziel’ is een eminent lichamelijk gebeuren en slechts als dusdanig begrijpbaar.
In het lichaamswerk streven we een verandering van het bindweefsel na, de bevrijding van de adem, en daarmee werken we aan de bevrijding van het lichaam, de ziel en de geest en de daarmee verbonden uitdrukkingsmogelijkheden van de persoon.
Ieder mens vraagt een individuele manier van aangeraakt worden, d.w.z. nabijheid, contact, tijd, aanrakings- en drukintensiteit vragen invoelingsvermogen. Daar zo’n sensibiliteit veel ervaring vraagt, is het goed om vele verschillende massagetechnieken te ervaren en met zoveel mogelijk verschillende mensen dit sensibele lichaamscontact te creëren, alvorens men met diep bindweefselwerk begint. De fundamenten hiervan kunnen reeds vooraf bestaan of dienen te worden gelegd in de basisopleiding.
Lichaamsbewustzijn: Ons wezen belichaamt zich in en door ons lichaam, en is de uitdrukking van ons Zijn. Lichaamsbewustzijn is niet enkel het opsporen van gevoel en de daarmee samenhangende gedachten en attitudes, maar ook het bewustzijn dat men een zich incarnerend en belichamend wezen in deze wereld is. Dit bewustzijn vereist dat we ons lichaam en alle andere lichamen met respect voor het wezen dat het belichaamt, benaderen. Meditatie, en oefening in het alledaagse leven kunnen je erin ondersteunen, om met je eigen Zijn en Zin in de aanraking te komen.
Evenwichts- en bewegingsbewustzijn: Met bewuste beweging komen we ook opnieuw innerlijk in beweging. Vele chronische houdingen zijn “bevroren”, onvoleindigde bewegingen en onbewuste reacties op stress en verdrongen gevoelens, die zich in het lichaam manifesteren. Stroming en beweging van het lichaam hangen af van onze totale energie en de balans tussen alle lichaamssegmenten. Tai Chi, Aikido, Yoga, Akrobatie, Dans, Alexander- en Feldenkraistechniek kunnen dit proces van bewustwording van je centrum ondersteunen en vervolledigen.
De Adem: De Adem is de Oerbeweging van de Ziel.
Met de Adem controleren we ons gevoel, onze expressie en onze levendigheid. Ieder gevoel, iedere houding gaat gepaard met een bepaald adempatroon. Verschillende houdingen, gevoelens en instellingen hebben heel verschillende adempatronen. Wanneer de adem weer gaat stromen, komen ook gevoel en houdingen in beweging. Diep lichaamswerk gaat steeds gepaard aan ademwerk.
Verschillende ervaringen met de adem, bv. Reichiaans ademwerk, rebirthing en verbonden ademwerk, en bio-energetica zijn voor het eigen proces ondersteunend en bevorderend.
Gevoel: Door het lichaamswerk worden oude emoties opgelost en traumatische ervaringen opnieuw bewust. Dit is een deel van het proces. Door het oplossen van de lichaamspantsers ontstaan nieuwe gevoelens, instellingen en zienswijzen - en in deze verandering ook onzekerheid en crisissen.
Eigen ervaring met verschillende methoden van emotioneel werk, zoals Gestalt, bio-energetica, Reichiaans werk, e.a. kunnen meer zekerheid in de omgang geven met zichzelf en met anderen.
Zelfverantwoordelijkheid: De opleiding is praktijkgericht. We leren met elkaar en van elkaar. Daarvoor hebben we je bereidheid nodig aan jezelf en met anderen te werken. Je hebt de mogelijkheid om voorbij oude leerpatronen, verwarring en onzekerheid te groeien.
Zelfverantwoordelijkheid houdt ook in dat je jezelf met jezelf confronteert en ook in moeilijke situaties in de groep kan blijven. Confronteren betekent geenszins “wild projecteren”, maar met respect voor je eigen persoonlijkheid “verhouden” spiegelen en in relatie blijven.
Openheid: In de opleiding werken we met methoden en technieken, die hun efficiëntie hebben bewezen, maar die niet altijd duidelijk en toereikend kunnen verklaard worden. Het is belangrijk dat, met welke wetenschappelijke achtergrond deelnemers ook komen, ze bereid zijn iets nieuws te willen leren, open te delen en op hun eigen intuïtie te vertrouwen. Wanneer je met een innerlijke houding van openheid en zonder vaststaande mening kan zijn, dan kan je meer ervaren dan wat je in boeken kan nalezen. Door het “leren door te doen” kan je een intuïtief weten ontwikkelen, dat berust op eigen ervaring, en dat je zekerheid verschaft in het werken met cliënten.
Groei: Gedurende de opleiding, doorlopen de deelnemers, de trainers en assistenten een proces van individuele en gezamenlijke groei. De deelnemers ontvangen en geven in deze periode sessies aan elkaar in diep lichaams-, adem- en energiewerk. Daarbij heb je de gelegenheid om je eigen “onafgewerkte zaken” te confronteren en te integreren. Dit opent nieuwe wegen om je je van je unieke zelf bewust te worden en om de kracht te vinden, verder te ontwikkelen wat je ervaren hebt.
Grenzen: Een deel van de pijnlijke kindervaring was, dat onze grenzen niet gerespecteerd werden, dat we in het slechtste geval lichamelijk en emotioneel misbruikt werden. Wie zijn eigen grenzen niet kent, kan die ook in anderen niet herkennen. Daarom is in lichaamswerk het inoefenen van het respecteren van grenzen van absoluut belang. Dit houdt in op te letten voor gevoelens van schaamte, het in acht nemen van de abstinentieregel en geweldloosheid. Verder betekent het dat men niemand ongevraagd therapeutiseert en de nee of de stop van de ander aanvaardt. Wie geleerd heeft voor zichzelf verantwoordelijkheid te nemen, kan dan anderen de verantwoordelijkheid voor hun leven laten en gevoelig met de eigen en vreemde grenzen omgaan.